河北鼎泰雕塑工艺品厂---地藏菩萨铜像,铸铜地藏菩萨,地藏铜神像,铜地藏王菩萨生产厂,铜雕地藏菩萨等,伊春铜地藏,铸铜贴金彩绘地藏菩萨铜像设计经验丰富,价格合理,可定做批发加工,欢迎选购。一心二相:地藏菩萨以一实相境界为体,认为心有“心内相”和“心外相”二种相。心内相:又有真和妄二种。“真”心就是所谓的---实相本体,佛性真如没有差别,清净---没有障碍,由于太细微隐密所以众生难以发现,无论众生生死轮回到哪一处,---都恒常---。反观“妄”心就是心念的分别觉知,攀缘思虑,忆念思想等心识作用。虽然念念相续不断而能生一切种种境界,但都虚妄不真实。 心外相:指的是依靠妄心“心内相”所显见的种种虚妄境界相。所以“心外相”是妄境的异名,是“心内相”所生。境界现前便知道是内心和内心的差别在起作用。如梦所见种种境界,为果为因。皆依无明妄识。因缘熏习力故,现妄境界;依妄境界熏习力故,起妄相应心,计我我所,铜地藏菩萨,造集诸业,受生死苦,说名众生,二相关系:内相和外相是因果关系,定制全铜地藏.佛像,也是体用关系。心内相是因是体,心外相是果是用。所以一切法物质和精神本质都是“心”。境是妄心的造作,像梦一样是虚妄而不是真实。
地藏,梵名ks!itigarbha ,音译作乞叉底檗婆。地,住处之义;藏,含藏之义。即受释尊之付嘱,于释尊后至弥勒菩萨成道间之无佛时代,自誓度尽六道众生始愿之菩萨。关于地藏菩萨之名义,铸铜地藏,地藏十轮经卷一以(大一三·七二二上)‘安忍不动,---大地;静虑深密,---秘藏’,故称地藏。大方广十轮经卷一以地藏为伏藏(埋藏在地中之宝藏)之义;究竟一乘宝性论卷四以地中之伏藏喻显‘如来藏’。
据<地藏菩萨本愿经>讲,有一婆罗门女,“其母信邪,常轻三宝”,不久命终,“魂神堕在无间地狱”。婆罗门女在地狱受苦,遂变卖家宅,献钱财供养于佛寺。后受觉华定自在王如来指引,梦游地狱,见鬼王---,求得母亲得脱地狱,婆罗门女醒来方知梦游,便在自在王如来像前立弘誓愿:“愿我尽未来劫,应有罪苦众生,广设方便,使令解脱。”释迦佛告诉文殊说:“婆罗门女者,即地藏菩萨是。”就是说地藏---的身世为求母得脱地狱的婆罗门女。
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