如者真如也，乘真如之道从因来果而成正觉之故，名为如来。是真身如来也。又乘真如之道来三界垂化之故，谓之如来。是应身如来也。又如诸佛而来，铜如来佛，故名如来。此释通于二身。成实论一曰:如来者，乘如实道来成正觉，故曰如来。转论曰:如实而来，故名如来。(中略)涅盘名如，知解名来，正觉涅盘故名如来。智度论二十四曰:如实道来，开光纯铜如来，故名为如来。胜鬘宝窟上末曰:如来者体如而来，故名如来。又如诸佛来，故名如来。问:体如而来，故名如来。此是应身，何有来义?真如。云何有来?答:如本隐今显，亦得称来。大日经疏一曰:如诸佛乘如实道来成正觉，铜如来，今佛亦如是来，故名如来。
罗睺罗“小沙弥”佛陀回国省亲，---说法，王室宗亲纷纷披剃出家。就连净饭王的爱孙罗喉罗也随佛陀出家做了“小沙弥”。过了两年，佛陀的姨母带着耶轮陀罗及五百要求随佛陀出家，佛陀慈悲让她们出家为比丘尼，并且<八敬法>戒律，要求众比丘尼遵守。
国王皈依佛陀
皓月当空，大地银辉。佛陀在“竹林---”向一千二百五十诸比丘，宣说其深微妙法。而后，率众---暂离“竹林---”，走向北方的“祗园---”，沿途不断对民众施以教化 。乔萨弥罗国的国王波斯匿王闻佛说法，---启迪，当即皈依佛陀。
无量寿经卷上列举锭光佛等过去五十三佛，贤劫经卷六举出现在贤劫千佛，三千佛名经列举过去庄严劫千佛、现在贤劫千佛、未来星宿劫千佛，宋代铜如来，五千五百佛名经举出五千五百佛之名。贤劫经卷八谓，于贤劫千佛出现之后有大名称劫，大型如来佛雕塑制作，其时有千佛出现；大名称劫之后有喻星宿劫，其时有八万佛出现；喻星宿劫之后有重清净劫，其时有八万四千佛出现。
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