神殿装饰 神殿，亦称神堂或---。为了增加神的威严与肃穆眺气氛，彩绘铜雕斗姆元君，令人进入神殿后受感辣而顿生虔诚敬仰之心，还要在神殿内布置多种装饰。主要有华盖、幔帐、幡、幢、吊灯等。华盖，铜雕斗姆元君，原为天子宝座上所用以盖覆头顶的伞盖装饰，<古今注>：“华盖黄帝所作也”。后世---沿用，悬挂在神像头顶上瑞，象征神的---与威严。幔帐，悬挂于神像前，上面绣有白云、仙鹤等图案。幡，悬挂神象前之幔帐两侧。<太清玉册>卷五：“道家所用之幡，以表示天地人之象”。在神像前，还要挂等，象征神光普照。
河北鼎泰雕塑工艺品制作有限公司定制各种铜雕---佛像---神像 铜三清佛像 铜雕太上老君 ---神像玉皇王母像 八仙 无声老母土地公土地等，欢迎来图来电订购。---作为一个古代汉族民间的神祗，为何她的精神能被海内外、上这么多人---、赞扬和崇敬呢？这里一个重要原因就是，---身上---了---的传统美德和崇高的精神境界。---她作为一个汉族民间的渔家女，善良正直，见义勇为，---神像生产厂家，---济困，---神像摆件，解救危难，---神像，造福民众，保护中外商船平安航行，凡此种种都是---无量的事情，所以才会---百姓的崇敬。---做了很多有益于民众的善事义举，因此受到了海内外很多百姓的尊敬和膜拜。
王母娘娘：全称西王金母、西王母、王母、金母等。
是古代神话中掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生---。
在---神话，西王母是女仙的首领，主宰阴气。是生育万物的创世---。全真教的祖师。
现多传为婚姻、生育、保护---的---。
“三清”尊神的建立，却经历了一较长的发展过程。---初创时，是以老子为其始祖，称之为太上老君又称太上道君，尊奉为。例如于吉等人所编的<太平经>和张陵等人所造作的道书，皆托名为老君所授，直至北魏寇谦之所撰的<云中音诵新科之诫>和<录图真经>以及他的“天师”称号，皆托名老君所赐。这是包括---和---在内的早期---的一个共同特点。乃至以后的---道统渊源，仍称太上老君传于金母，金母传白云上真，白云上真传王玄甫，王玄甫传钟离权。钟离权授吕洞宾和刘海蟾，吕洞宾授王重阳，重阳授北七真。将---统上溯到老子，并尊王玄甫为---的始祖。及至东晋中后期上清、灵宝等道派出现后，对---尊神的观念便发生了变化。这些新起的道派，便不再尊奉太上老君为尊神了，而是以元始---或元始天尊与太上大道君的---尊。在这两派的经书中也提到太上老君，但往往把它摆在一个次要的---，有些经书甚至把它作为元始天尊或元始---和太上道君的---看待。这种分歧，在<魏书·释老志>和<隋书·经籍志>对---的介绍中，便可明显地看出来。<魏书>卷一百一十四<释老志>说：“道家之原，出于老子。其自言也，先天地生，以资万类。上处玉京，为---之宗；下在紫微，为飞仙之主。”[7]这显然是反映了---以老子为尊神的思想。<隋书>卷三十五<经籍志>四则称：“道经者，云有元始天尊，生于太元之先，禀自然之气，冲虚凝远，铜雕斗姆元君，莫知其极……以为天尊之体，常存不灭，铜雕斗姆元君厂家，每至天地初开，或在玉京之上，或在穷桑之野，授以秘道，谓之开劫度人。所度皆诸天仙上品，有太上老君……。”这明显是以元始天尊为尊神，太上老君也是元始天尊所传度的---之一，代表---的思想。
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