弥勒，与文殊、观音、地藏等其他大菩萨不同，他不是传说人物，而在实有其人。他出身于古印度一个婆罗门家庭，其父亲迦波利是波罗柰国的宰相，他少年时期便跟随释迦牟尼出了家。然而，他作为佛的声闻---——出家比丘，招财铜雕弥勒佛，却不断烦恼、不修禅定、不证罗汉道——因为，他灵根宿植、累劫修行——甚至比释迦牟尼还早四劫，早已经是一位等觉菩萨了，所以，释迦牟尼授记他续自己之道统，绍自己之佛位，将来在娑婆作佛。因此，在过去、现在、未来三个时空之中，弥勒属于未来（三世佛：过去之佛燃灯、现在之佛释迦牟尼、未来之佛弥勒），代表着明天。
根据佛经的说法，他生于南天竺婆罗门家，修成正果后，住兜率天内院，他将继释迦牟尼佛在未来世的时候，度众生。
，广东铜雕弥勒佛，弥勒信仰的这种完善自我、积极入世、改造现实的美好愿望，被一些别有用心的人赋予了浓重的---意味，不但像隋文帝这样帝王以弥勒的影响迷惑天下百姓耳目，大型坐式铜雕弥勒佛雕塑，就连民间的那些形形的人物，往往也利用弥勒信仰兴兵---。于是，我们看到，先有武则天利用弥勒当来下生——以自己是慈氏菩萨——弥勒应身的名义，制造了“神示天授”的神话，从而代唐而立，登上了女皇宝座，开---历史之创局。其后，铜雕弥勒佛工艺品，在元朝末年，红巾军以“弥勒降生、明王出世”的名义相号召，掀起了---的起义狂飙。在朱元璋夺取---，建立起自己的明王朝之后，他从自己的成功中深切感受到，一旦弥勒信仰与困苦的民众相结合，必将对自己的封建构成---威胁，因此，他不但下诏取缔了弥勒教，而且他还将容易令人联想起“明王弥勒”的明州，更名为了宁波——象征安宁平静。
释迦牟尼是佛、是如来，但他不是佛祖、不是如来佛祖。
佛祖是灵的，释迦牟尼不是灵的，因为在释迦牟尼之前就已经有佛，有如来。燃灯佛就比释迦牟尼早。
释迦牟尼不是如来佛祖，如来佛祖是---，------以单个身相出现于世。---只有法相，没有具体的相状。
释迦牟尼是世尊，是人间的。耶稣也是世尊，也是人间的。
释迦牟尼是东方人间的，耶稣是西方人间的。
东方文化以释迦牟尼的教诲（话语）为，西方文化以耶稣的教诲（话语）为。
东西方文化的区别和差异就是释迦牟尼和耶稣的区别和差异。
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