如者真如也,乘真如之道从因来果而成正觉之故,铜如来,名为如来。是真身如来也。又乘真如之道来三界垂化之故,谓之如来。是应身如来也。又如诸佛而来,故名如来。此释通于二身。成实论一曰:如来者,乘如实道来成正觉,故曰如来。转论曰:如实而来,故名如来。(中略)涅盘名如,知解名来,正觉涅盘故名如来。智度论二十四曰:如实道来,故名为如来。胜鬘宝窟上末曰:如来者体如而来,故名如来。又如诸佛来,故名如来。问:体如而来,故名如来。此是应身,何有来义?真如。云何有来?答:如本隐今显,亦得称来。大日经疏一曰:如诸佛乘如实道来成正觉,今佛亦如是来,铜如来雕塑,故名如来。
佛陀---
千余人佛陀说法佛陀离开树林,来到他曾经修道的伽耶山尼连禅河边。他的目的是化度在这里修行的、拜火教的首领优楼频罗迦叶。佛陀感化了他,随后有五百个---皈依了佛陀。优楼频罗迦叶又说服了两个弟弟那提迦叶和伽耶迦叶,各带领自己的二百五十名---皈依佛陀,这时,佛陀---已有千余人。
回家探望父王
佛陀成道后的第六年,净饭王思念儿子,很想见他一面。佛陀为了报答父母养育之恩,率---回国省亲。回到阔别十二年的故乡。他见到了父王,自然流露出的关爱之情,感动了在场的每一个人,父王万分激动。
罗睺罗“小沙弥”佛陀回国省亲,---说法,王室宗亲纷纷披剃出家。就连净饭王的爱孙罗喉罗也随佛陀出家做了“小沙弥”。过了两年,佛陀的姨母带着耶轮陀罗及五百要求随佛陀出家,佛陀慈悲让她们出家为比丘尼,并且<八敬法>戒律,纯铜如来佛像,要求众比丘尼遵守。
国王皈依佛陀
皓月当空,大地银辉。佛陀在“竹林---”向一千二百五十诸比丘,宣说其深微妙法。而后,率众---暂离“竹林---”,走向北方的“祗园---”,沿途不断对民众施以教化 。乔萨弥罗国的国王波斯匿王闻佛说法,---启迪,当即皈依佛陀。
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