形象有菩萨和佛两大类。根据<弥勒上生经>塑造的弥勒形象为菩萨相，表现的是弥勒上生兜率天宫为诸天说法的形象。其特点为弥勒身着菩萨装，双叉而坐，后以左脚下垂，右腿曲屈，右手扶脸颊，称作“半跏思维像”此为弥勒菩萨在兜率天等待下生的情景。云冈石窟第十三窟有一尊北魏时期的交脚弥勒佛坐像，像高13米，为早期的石窟弥勒。弥勒经游意（隋 吉藏撰）中记载：“阿逸多”与“弥勒”，在古印度古梵文皆云“阿罗弥勒”也。法华嘉祥疏二曰：“弥勒，此云慈氏也。过去值弥勒佛发愿名弥勒也。出一切智光仙人经，弥勒昔作一切智光仙人。值慈氏佛说慈心三昧经，故曰慈也。
释迦牟尼是佛、是如来，但他不是佛祖、不是如来佛祖。
佛祖是灵的，释迦牟尼不是灵的，因为在释迦牟尼之前就已经有佛，铜雕弥勒佛报价，有如来。燃灯佛就比释迦牟尼早。
释迦牟尼不是如来佛祖，如来佛祖是---，------以单个身相出现于世。---只有法相，没有具体的相状。
释迦牟尼是世尊，是人间的。耶稣也是世尊，也是人间的。
释迦牟尼是东方人间的，耶稣是西方人间的。
东方文化以释迦牟尼的教诲（话语）为，西方文化以耶稣的教诲（话语）为。
东西方文化的区别和差异就是释迦牟尼和耶稣的区别和差异。
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