广州铜麒麟-鼎泰雕塑厂-铜麒麟价格

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    2023-5-7

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人们为纪念西狩获麟,在埋葬麒麟的地方建筑了麒麟台,又名获麟台,古称获麟古冢。

该建筑地处巨野城东七公里--今麒麟镇陈胡庄以东、后冯桥以北大洼内,为县级名胜古迹重点保护单位。此台为鲁哀公西狩获麟处,东西长73米,南北宽52米,占地面积3800平方米。这里原有唐代石碑数座,由于年湮日久,已遭毁坏。明嘉靖十四年,济宁州通判张九胥重修麒麟碑一座,立于曹济公路旁,碑上刻的冢字及年代署名至今尚存。西狩获麟,一些州、县、乡、村地名如唐代的麟州,巨野以东的嘉祥县,巨野城东的获麟保(乡)、获麟集等,铜麒麟批发,都以此命名。麒麟降世,铜麒麟价格,无人识晓,却被怪而杀之。孔子痛惜不已,联想到自己一生怀才不遇,触景生悲,为麒麟写下了挽歌:唐虞世兮麟凤游,今非其时来何求,麟兮麟兮我心忧。自此绝笔,不再著书。麒麟冢也正因的文化内涵成为一方名胜,历代文人骚客临其境觅圣迹,或讴歌,或慨叹,发思古之幽情,咏不朽之佳句。唐代学者韦表微曾作麟台碑铭:李白、辛弃疾以及明朝王穉登、孙宜等诗人均为麒麟台留下了脍炙人口的诗句。唐武德四年,据西狩获麟之故,巨野一度改名麟州。


















铜麒麟
麒麟,亦作骐麟,是古代传说中的一种动物,与凤、龟、龙共称为四灵,井居四灵位。<礼记·礼运>有出土器车,河出马图,凤凰麒麟,皆在郊椰(椰同菽,沼泽)。在众多的民间传说中,关于麒麟有故事虽然并不是很多,但其在民众生活中部实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。麒麟,虽说是古人创造出的虚幻动物,然而,在现实生活中却总是那样括灵活现,历历在目,深入人心,无论作为观念形态的,还是作为物化形态的,都以其为吉祥形象进---期的表现,这既反映了麒麟在---心理上的---,又体现了深厚的---思想。这种对超自然物的信奉,是脱离物神崇拜的一种发展。麒麟,广州铜麒麟,将是民众生活中永远的吉祥物。
古人把雄性称麒,雌性称麟,<宋书>:麒麟者,仁兽也。牡曰麒,牝曰麟。麒麟是吉祥神宠,主太平、长寿;麒麟因其深厚的文化内涵,在传统民俗礼仪中,被制成各种饰物和摆件用于佩戴和安置家中,有祈福和安佑的用意。

麒麟每次出现都将是一个非常---的时期。据记载,孔子与麒麟密切相关,相传孔子出生之前和---之前都出现了麒麟,据传孔子出生前,有麒麟在他家的院子里“口吐玉书”,书上写道“水精之子,系衰周而素王”,孔子在<春秋>哀公十四年春天,铜麒麟镇宅,提到“西狩获麟”,对此孔子为此---,并表示“吾道穷矣”。孔子曾写歌:“唐虞世兮麟凤游,今非其时来何求?麟兮麟兮我心忧。”不久孔子---,所以亦被视为儒家的象征。



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