司母戊鼎工艺品-司母戊鼎-鼎泰雕塑

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    2023-5-7

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墟的青铜文化发展成为一套以等级为的礼制制度,在延续了数千年。殷墟王陵遗址出土的司母戊大鼎高133厘米,器口长79.2厘米,重量达875公斤,是至今上发现青铜器。


河南省安阳市老城西北郊,横跨洹河南北两岸。古称“北蒙”,甲骨文卜辞中又称为“大邑商”、“邑商”。这里就是以小屯村为中心,横跨洹水南北两岸附近的20多个自然村落,神秘的商朝王都——殷墟。

目前发掘的80余座建筑基址,面积约40平方公里。是殷王都殷墟宫殿宗庙区,按照古代宫殿建筑“前朝后寝、左祖右社”的格局排列。出土的甲骨文、司母辛鼎、妇好号鸟尊等享誉海内外。

甲骨文,司母戊鼎工艺品,是四大古文字之一。殷墟甲骨文是殷王朝的记录,商王和几乎每事必卜。殷代有专门掌管和纪录的贞人约有上百人。商代以后,甲骨逐渐失去了其显赫---。目前殷墟发现有大约15万片甲骨,4500多个单字。

甲骨文以形、音、义为特征的文字和基本语法保留下来,成为上五分之一的人口今天仍在使用的方块字。甲骨文也因此成为“四大古文字”中传承至今的文字。

殷墟的青铜文化发展成为一套以等级为的礼制制度,在延续了数千年。殷墟王陵遗址出土的司母戊大鼎高133厘米,器口长79.2厘米,重量达875公斤,是至今上发现青铜器。

清朝末年的光绪年间(1880年左右),小屯村的农民在耕种季节翻耕土地时,翻耕出一些有明显符号的龟甲和牛骨来,发现这些龟甲和牛骨有止血作用,外伤尤佳,称之为龙骨,青铜司母戊鼎,又管它叫“刀尖药














金文: 金文是铸刻在青铜器的钟或鼎上的一种文字。金文起于商代,盛行于周代,司母戊鼎,是由甲骨文的基础上发展起来的文字。因铸刻于钟鼎之上,有时也称为钟鼎文。据统计,金文约有三千零五字,其中可知有一千八百零四字,较甲骨文略多。金文上承甲骨文,下启秦代小篆,流传书迹多刻于钟鼎之上,所以大体较甲骨文更能保存书写原迹,具有古朴之风格。金文在笔法、结字、章法上都为书法的进一步发展做出了贡献金文与甲骨文的区别: 金文与甲骨文笔道细、直笔多、转折处多为方形有所不同,金文笔道肥粗,弯笔多,团块多。金文早在汉代就已不断出土,被学者所研究。金文是研究西周、春秋、战国文字的主要资料,也是研究先秦历史的珍贵的资料。 金文之全盛时期为周,周以平王东迁分为西周及东周──西周趋于端整雄浑,造成金文之黄金时代;东周因列国割据而形成地域特色。大篆: 大篆是西周时期普遍采用的字体,相传为夏朝伯益所创。针对不同的书写媒介,大篆亦有金文(或称“钟鼎文”)、籀文之别。







鼎的介绍鼎”作为从古至今的礼之重器,代表崇高礼仪,君子之交,互赠宝鼎,则寓意心想事成。创业伊始,则立“之心”事业初成,当有“之意”。继往开来,四羊方尊司母戊鼎,应取“鼎盛之魂”---未来,当立“革故鼎新”友好往来,应有“鼎力相助”。承诺信条,当是“一言九鼎”财源广进,则是“鼎盈满贯”家庭兴旺,应立“镇宅之鼎”


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