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铜雕在装饰物这一块所占的分量越来越重要。一些软装设计提交设计方案里很多艺术品都有用到铜雕。比起古老的商周时代，其装饰性占首要作用。城市广场雕塑作品应该与周围的自然环境珠联璧合、遥相呼应；城市雕塑能使城市更具亲和力，是上升一座城市的标志、甚而成为城市人文精神的集中体现，中城市中不乏先例。---雕塑就像城市的眼睛，能反映出城市的风采和神韵。作为空间艺术的城市雕塑，虽然是隶属于环境的存在而存在，彩绘铜雕千手观音，但城市却积极主动地给环境以充实，增们对于环境的主观意识

观音菩萨又作---菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，他相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普---间疾苦。
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公元643年，玄奘载誉启程回国，并将657部佛经带回中土。贞观十九年（645年）正月，铜雕千手观音雕塑，玄奘到达长安。这时，西藏铜雕千手观音，唐太宗为了辽东战役，已驻跸洛阳。太宗得知他回国，山东佛像铜雕塑立即诏令在洛阳接见他。玄奘奉诏匆忙上路，当月二十二日启程，二月初一在洛阳宫仪鸾殿受到太宗接见。唐太宗深感欣慰，与玄奘并坐问道：“法师当年西去取经为什么不---朝廷得知”，铜雕千手观音加工，玄奘说：“玄奘当去之时以再三表奏。但诚愿微浅朝廷不蒙允许。无任慕道之至乃辄私行。专擅之罪唯深惭惧。”，太宗说：“法师出家后与世俗了断，所以能委命求法惠利苍生”。
---菩萨是四大菩萨之一。相传其生日是农历二月十九，成道日是农历六月十九，涅槃日是农历九月十九，说法道场是普陀山。观音信仰在影响深远，造成民间有种种关于---菩萨的传说，如广泛流传的观音为兴林国妙庄王的主妙善公主的说法。这种女观音传说，早可见于宋代朱弁<曲洧旧闻>。其后，宋末元初的管道升著<---菩萨传略>成为完整的传记。以此为蓝本，还陆续出现了<香山宝卷>、<南海观音全传>、<观音得道>等一大批观音故事书。

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