地藏菩萨像还常有以一头形似狮子的瑞兽为坐骑的，名号曰：“谛听”或“善听”。地藏殿的胁侍为金乔觉修道时曾资助过他的闵姓山主及其儿子，二人后来皆随金乔觉出家，九华山成了地藏道场后，他二人也被塑成了地藏菩萨的胁侍。地藏菩萨因立下度尽六道中生死流转的众生的大愿，故而常现身于人、天、地狱等六道之中，而有六地藏之称，其名号与形象如下：(一)檀陀地藏，“檀陀”是一种人头幢，其形象为左手持人头幢，右手结甘露印，批发铸铜地藏，专门救助地狱道众生。(二)宝珠地藏，左手持宝珠，右手结甘露印，专门救度饿鬼道。(三)宝印地藏，左手持锡杖，右手结如意宝印，铸铜地藏厂，专门济度道。(四)持地地藏，左手持金刚幢，右手结施无畏印，专门济度阿修罗道。(五)除盖障地藏，左手持锡杖，右手结与愿印，为人除掉八苦之盖障，专门济度人道。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦，为苦谛所摄。
地藏菩萨另有---，也从地藏名义而来。<地藏十轮经>说，地藏菩萨能满众生所求，增长一切草木和农作物等，一切从地上生长的都得到丰硕收成。 [8] 这是农民所希望的。此经译出后少人弘扬，所以地藏菩萨这方面---少人注意。 [9] 又<须弥藏经>说，地藏菩萨具有令众生增长精气，增进健康，祛除---的---，是“大妙药”。 [10] 如果能见到和亲近菩萨，一切身心病苦、生死烦恼都能去除而具足一切---。古代主要是生在地上的草木和矿物。地藏菩萨这种---类似药师佛。但不是大医王（指佛），锦州铸铜地藏，而是大妙药
1995年以来，在---支持配合下，九华山佛协认真进行了选址察看工作，先后选了8个地址。经过认九华山99米地藏菩萨像真讨论，逐步缩小范围，去粗取精后选址大觉寺。后来，由于原定选址大觉寺地段地形复杂，环境容量太小，2米铸铜地藏，不---显现地藏菩萨的庄严神圣，九华山协会经过重新踏勘和反复研究比较后，后确定柯村狮子峰地段为大铜像建设的位置。九华山性的笔架山和狮子峰构成地藏菩萨大铜像背倚的雄伟底景，景区格局---，阴阳融凝，林木秀蔚，生气充盈，是生态---和景观优美的形胜之地。
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