弥勒菩萨，佛典中又常称为慈氏菩萨、阿逸多菩萨，被大乘唯识学派（法相宗）奉为宗祖。唐初的三藏法师玄奘，历经辛苦、不远万里赴印度求取真经，主要目标就是弥勒菩萨讲述的<瑜伽师地论>。
菩萨姓“弥勒”，名“阿逸多”，现居欲界第四天“兜率天”（注1）内院，一般通称为“弥勒菩萨”。菩萨被授记为释迦摩尼佛的继任者，56亿年或840万年后，将在我们身处的这个“娑婆”（注2）降生，故也常被尊称为“弥勒佛”。
释迦牟尼是佛、是如来，但他不是佛祖、不是如来佛祖。
佛祖是灵的，释迦牟尼不是灵的，因为在释迦牟尼之前就已经有佛，哈尔滨铜雕弥勒佛，有如来。燃灯佛就比释迦牟尼早。
释迦牟尼不是如来佛祖，铜雕弥勒佛寓意，如来佛祖是---，------以单个身相出现于世。---只有法相，没有具体的相状。
释迦牟尼是世尊，是人间的。耶稣也是世尊，也是人间的。
释迦牟尼是东方人间的，耶稣是西方人间的。
东方文化以释迦牟尼的教诲（话语）为，西方文化以耶稣的教诲（话语）为。
东西方文化的区别和差异就是释迦牟尼和耶稣的区别和差异。
根据<佛说弥勒下生经>（鸠摩罗什译为<弥勒大经>）记载，弥勒下生之时，铜雕弥勒佛加工厂家，我们生活的这个会变得环境优美，四海大同，国土富盛，五谷丰登，自然祥和，社会安宁。那时的人民，相貌美若天仙，---达八万余岁，无病无灾，福乐安康……
这就是说，弥勒代表着美好的希望，是---幸福的象征，他从兜率陀天下生，将给人间带来一片净土——一个的理想。在古代，随着的弘传，西晋时期弥勒---的翻译，弥勒净土信仰十分流行，“弥勒出现，国土丰乐”的观念深入人心。不但下层劳苦大众，对弥勒净土神往，---期盼，就连道安、玄奘这样的一代宗师，也都一心向往弥勒内院，祈求往生兜率陀天。
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