河北鼎泰雕塑工艺品制造有限公司提供云南浑天仪雕塑-鼎泰雕塑厂-浑天仪雕塑模型哪里有做？。
从<浑天仪图注>记载可以看出小浑是一个较浑天仪小些的木质圆球，在圆球上先画出一大圆为赤道，再画一个与之成24度交角的大圆为黄道，在黄赤道上均分成365又?刻度，两者的起始都在冬至点。在赤道北极及其相冲处(即南极)，云南浑天仪雕塑，各用针?一孔，作为圆球旋转轴的两端。取一长条竹篾，在其两头的中央各穿一孔，令这两孔之间的距离与圆球半个大圆弧的长度相等，将竹篾的两孔与南北两极相重合，竹篾则纵贯圆球，这时竹篾两孔间的连线必与圆球相切合，这是因为从北极到南极中心间也正好等于182又5/8度，即半个大圆弧。沿中分线把竹篾削去一半，必须使中分线正好是竹篾两端孔中心的连线。从冬至点起，令竹篾的中分线沿赤道每隔一度移动一次，每一次均读出它与黄道相交的度值，就可以得知赤道每增一度时，黄道度或少或多于一度的数值。这多少之数即为黄赤道进退数。赤道度增率大于黄道度增率时，为多，为进数;;相反，为少，供应浑天仪雕塑大小尺寸，为退数。这是我国古代量度黄赤道进退数具体方法的早、详尽的记载。
即浑仪。<后汉书·张衡传>：“遂乃研覈阴阳，妙尽琁机之正，作浑天仪。”<金史·历志下>：“ 吴中 常侍 王蕃 云：‘浑天僕者， 羲和 之旧器，谓之机衡。’积代相传，沿革不一。” 清 阮葵生 <茶馀客话>卷十三：“ 安溪先生 云：浑天仪三重。其外一重不动者为---仪，浑天仪雕塑铸造，所以定上下四方之位。其中一重旋转者为三辰仪，所以象天体圜动之行。其内一重周游四徧者为四游仪，所以挈玉衡而便观察。”参见“ 浑仪 ”。
在汉代以前，我国的宇宙理论，浑天仪雕塑模型哪里有做？，大体分为三种，分别是盖天说、宣夜说和浑天说。在这三种学说中，浑天说在我国古代一直占据着主要---，被认为是正统的学说。从汉始以后的千余年中长期广泛流行，支配着历代的天文观测和历法的。浑天说认为地在天之中，天似蛋壳、地似蛋黄，日月星辰附着在天壳之上，随天周日旋转。为了演说浑象并观测天体方位，西汉耿寿昌发明了浑天仪。东汉中期，张衡在前人制作的基础上，大胆，于公元117年设计并制造了完整的演示浑天说思想的漏水转浑天仪。
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