“佛陀”是印度早就有了的字，但给它加了三种涵义：正觉(对一切法的性质相状，无增无减地、如实地觉了)；等觉或遍觉(不仅自觉，即自己觉悟，而且能平等普遍地觉他，即使别人觉悟)； 如来佛祖圆觉或无上觉(自觉觉他的智慧和功行都已达到的、如来佛祖(10张)---的境地)。如来：乘如实之道而来成正觉。“如”在佛经中称真如，就是真理，如来，是说佛是掌握着真理来到世上说法以普渡众生的圣者。如来佛祖法力无边，铜如来佛像，神通广大，是慈悲济世修真正善的佛。 [3] .释尊称号之原由，见于佛本行集经卷二十观诸异道品、有部毗奈耶杂事卷二十、阿毗昙八犍度论卷三十 等。
菩提树下悟道悟道
悉达多太子独自一人，走到一棵枝叶繁茂的毕钵罗树下，拾了一些草叶铺了一个座位，面向东方，盘腿---。当时发下誓愿：我若不能证到无上正觉，宁让此身粉碎，起此座！”终于，在十二月初八日的凌晨，大彻大悟。
佛陀“初转”佛陀成道后，开始了四十年不间断的弘扬佛法，教化众生的活动初转。他说法，是到波罗奈城的鹿野苑，化度随侍过他的五个侍者阿若乔陈
无量寿经卷上列举锭光佛等过去五十三佛，贤劫经卷六举出现在贤劫千佛，三千佛名经列举过去庄严劫千佛、现在贤劫千佛、未来星宿劫千佛，五千五百佛名经举出五千五百佛之名。贤劫经卷八谓，于贤劫千佛出现之后有大名称劫，大型如来佛雕塑制作，其时有千佛出现；大名称劫之后有喻星宿劫，其时有八万佛出现；喻星宿劫之后有重清净劫，其时有八万四千佛出现。
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