九华山地藏菩萨露天铜像的建造具有以下重大意义：九十九米地藏铜像是九华山风景区的一个标志建筑，是拉动九华山柯村新区快速发展、扩大景区容量的重要工程。是加速柯村新区开发，构建大九华、大旅游、大产业的发展格局，实施九华山二次开发、二次创业的---重点工程。是九华山成为旅游胜地的重要举措。对于进一步拓展九华山的对外影响，促进池州乃至安徽经济发展，都具有重要意义。以佛结缘促友好，地藏菩萨铜像不仅能促进安徽与韩国界的交流，对中韩---经济和文化的交流也将起到积极促进作用。对弘扬地藏精神和文化，振兴名山，使九华山成为国际性道场有着重要作用。总之，九华山铸造地藏菩萨露天大铜像，是九华山史、史乃至的一件---，是增辉江山、庄严国土的万年之计，是艺术的一大创举。
地藏菩萨令众生衣食丰足、身心安宁；救度众生离一切苦恼。地藏王菩萨铜佛地藏菩萨德如大地，其“幽冥---”的特质初具雏形。地藏菩萨受佛嘱咐救度众生，佛以愿力成就十佛轮与三乘十依止轮，破末世十轮，转十恶业轮等。地藏菩萨以沙门形像出现，劝念诵、塑像等，同时宣扬义理。河北鼎泰雕塑工艺品制作有限公司以大中型雕塑作品为主打产品，兼做小型工艺品。各种红、黄、青铜工艺品铸造和大型雕塑，产品规格及品种齐全，雕塑技术---，工艺---。我厂大型雕塑作品有，定制各种铜佛像，动物铜雕塑、人物铜雕塑、城市铜雕塑、建筑铜雕塑、园林铜雕塑、广场铜雕塑、大型铜浮雕、铜钟、青铜器铸造工艺品等等。
地藏菩萨像还常有以一头形似狮子的瑞兽为坐骑的，名号曰：“谛听”或“善听”。地藏殿的胁侍为金乔觉修道时曾资助过他的闵姓山主及其儿子，二人后来皆随金乔觉出家，九华山成了地藏道场后，他二人也被塑成了地藏菩萨的胁侍。地藏菩萨因立下度尽六道中生死流转的众生的大愿，故而常现身于人、天、地狱等六道之中，而有六地藏之称，其名号与形象如下：(一)檀陀地藏，“檀陀”是一种人头幢，定做铜雕地藏像，其形象为左手持人头幢，右手结甘露印，专门救助地狱道众生。(二)宝珠地藏，左手持宝珠，右手结甘露印，专门救度饿鬼道。(三)宝印地藏，左手持锡杖，右手结如意宝印，专门济度道。(四)持地地藏，左手持金刚幢，右手结施无畏印，专门济度阿修罗道。(五)除盖障地藏，左手持锡杖，右手结与愿印，为人除掉八苦之盖障，专门济度人道。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦，为苦谛所摄。
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