根据<佛说弥勒下生经>（鸠摩罗什译为<弥勒大经>）记载，弥勒下生之时，我们生活的这个会变得环境优美，四海大同，国土富盛，五谷丰登，自然祥和，社会安宁。那时的人民，相貌美若天仙，---达八万余岁，无病无灾，福乐安康……
这就是说，弥勒代表着美好的希望，是---幸福的象征，他从兜率陀天下生，将给人间带来一片净土——一个的理想。在古代，随着的弘传，2米铜雕弥勒佛，西晋时期弥勒---的翻译，弥勒净土信仰十分流行，“弥勒出现，国土丰乐”的观念深入人心。不但下层劳苦大众，对弥勒净土神往，---期盼，就连道安、玄奘这样的一代宗师，也都一心向往弥勒内院，祈求往生兜率陀天。
弥勒佛，也称弥勒尊佛，即未来佛，藏语谓“强巴”。据季羡林先生--- “弥勒”是从吐火罗文音译过来的简称，追其根源，始自梵文maitreya，新称弥帝隶，梅低梨，迷谛隶，梅怛丽，每怛哩，梅怛丽药，昧怛[口*履]曳，梅旦丽耶。菩萨之姓也。译曰慈氏。名阿逸多，译曰---胜。窥基在<阿弥陀经疏>中解释说：“或言弥勒，此言慈氏。由彼多修慈心，多入慈定，故言慈氏，修慈胜，名---胜。”或言阿逸多为姓，弥勒为名。生于南天竺婆罗门家，与释迦牟尼佛是同时代人。后来随释迦出家，成为佛---，铜雕弥勒佛，他在释迦入灭之前入灭，卧佛铜雕弥勒佛，为一生补处菩萨，生于兜率天内院。之后因缘成熟时，从兜率天宫下生人间，绍释迦如来之佛位，到那时，娑婆（即我们所生活的世间）阎浮提有翅头末城，其王名儴佉的，弥勒届时将托生于此城中一个名叫修梵摩的大臣家中，降生、出家、成道、说法，其经历一如释迦牟尼佛。于华林园龙华树下成正觉，以三会说法化度无量无边的众生。初过去之弥勒，值佛而修得慈心三昧，故称为慈氏。乃至，犹立是名也（所以虽然名义上称之为“弥勒佛”，实际上其仍为菩萨）
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