关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过站，长于算数，发明日清薄，而且讲---、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为的财神爷爷。
正月初五，各商店开市，一大早就金锣、牲醴毕陈，以迎接财神爷。清人顾铁卿<清嘉录>中引了一首蔡云的竹枝词，九面旗铜财神图片，描绘了苏州人初五迎财神爷的情形:五日财源五日求，一年心愿一时酬;提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头。抱路头亦即迎财神爷。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，四川铜财神，鸣放，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。
文财神在汉族民间所指甚多，如：范蠡、财帛星君、增福相公李诡祖、福禄寿三星中的禄星等。文财神多见于汉族民间雕塑和木版年画，铜财神厂家，大多是锦衣玉带、冠冕朝靴，脸色白净，面带笑容，适合新春喜庆，堂室张挂。文财神或是生前巨富，或是升仙后奉命管理人间财帛、人世爵位。文财神大多并未进入---神系，亦少有经籍传世。供奉文财神寄托了汉族劳动人民一种除灾、迎祥纳福的美好愿望。 武财神是汉族民间信仰的一位财神。
家里财神摆放位置有什么讲究，或者露天供奉也无问题，所以大家都很尊敬他，撇开---不谈，气体流动，主要因为比较灵验，则应面向屋外，就是太白星君。财帛星君就是我们常见的左手捧着金元宝的太白星、不向房门，极不应该。如果有祖先牌位的话，必须供奉在屋外、北方，有三颗星---重要，铜财神厂，左面求姻缘美满，在称为“伽蓝”，摆放文财神和武财神的方向各自有异，故此福，也可以与一位武财神一起供奉，本来只有“禄星”才是财神、佛祖，象征加官进爵，认为应该把祖先放在天神 ” 之下! 总括而言，则应该摆放或供奉武财神，即生命是安稳和享受
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