鼎泰雕塑-铜麒麟摆件-营口铜麒麟

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    2022-8-20

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在民间传说中,麒麟与儒家学派的创始人孔子也有着密切的渊源关系。说孔子降生的当天晚上,有麒麟降临的孔府阙里人家,并吐玉书,上有“水精之子孙,衰周而素五,徵在贤明。”字样。既告众人孔子非凡人乃自然造化之子孙,铜麒麟摆件,虽未居帝王之位,却有帝王之德,---“素王”。孔子家人将一彩绣系在职角上,以示谢意。周敬王末年时,有人在曲阜掘土犁田时,竟挖出了那条当初系于麟角的彩绣。以后,人们又引申出玉书三卷,营口铜麒麟,孔子精读后成为圣人。至今,铜麒麟价格,在 文庙、学宫中还以< 麟吐玉书>为装饰,以示祥瑞降临,圣贤诞生孔子生活的时代,“礼乐征伐自诸侯出”,礼崩乐坏,社会动荡不安。传说麒麟见于郊野,浙江铜麒麟,为人所贱,孔子喟叹麒麟“出非其时”,标志着的日暮途穷和哲人的穷困,所写< 春秋>于此绝笔,故<春秋>又别称“麟史”、“麟经”意义与心性麒麟的吉祥意义与人类趋利的心性每个民族、每个地区都有自己的文化,都深藏着并不多方面显示出自己的民族民俗特征。民族的不同,种族的不同,还使人类在形体、肤色等方面存在着一定的差异。但是,不同民族、不同种族的人又有着一些共同的基本生理、心理特征。有关人类基本心理特征相同的理论,学术界称之为“心性同一说”。其中之一便是趋利心性。






铜麒麟

 祈子,是民俗文化的重要主题,更希望的是民众希冀人丁兴旺、子嗣的绵延的起点。一般传统的就是求观音娘娘、子孙娘娘、麒麟等灵兽。  麒麟,麒麟,---铜麒麟雕塑,汉族民间认为麒麟为仁义之兽,是吉祥的象征。

    在汉族神话传说中,麒麟能为人带来子嗣。相传孔子降生之夕,有麒麟吐玉书于其家,上写水精之子孙,衰周而素王,重庆铜麒麟雕塑,意谓他有帝王之德而未居其位。此虽纬说,实为麒麟之本,见载于晋王嘉<拾遗记>。


麒麟因其深厚的文化内涵,在传统民俗礼仪中,被制成各种饰物送给未成年的儿童佩戴。有祈福和安佑的用意。如名著<红楼梦>一书中的第三十一回和三十二回,大篇幅写因麒麟伏白首双星,这里的麒麟不仅是史湘云的符,也是暗示她婚配的一件信物。另黄梅戏<女驸马>中,古代铜麒麟,一对玉麒麟也是代表爱情的见证。女主人公与男主人公受阻于女方父母的决定,女主人公交于男主人公一只玉麒麟,发誓生生死死不变心,清风明月作见证,分开一对玉麒麟,这只麒麟交于你,这只麒麟留在身,麒麟成双人成对,散心两意天地不容。等到双方冲破重重阻挠,有---终成眷属,麒麟成双人成对,并蒂花开万年红,大喜之夜双方麒麟终于成对。
















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