享受人天福报，---仰天---，当其势尽力竭，即下堕地面，此乃因其未出生死轮回。罗汉则已出三界生死；菩萨虽出世间，而还入世间，河北铜雕四大---，广度众生。唯菩萨入三界，四大---铜雕价格，不同于凡夫的轮回生死，正像入是为---，人员及教化师虽然也进，他们却是自由之身。罗汉永远脱离生死；菩萨虽处于生死及烦恼的众生群中，却不受生死的束缚及烦恼的煎熬；而佛是菩萨所成，罗汉也有转为菩萨的可能。凡夫倘若以菩萨为榜样，那就是见贤思齐，发心修学菩萨的---，即成为菩萨道的实践者。
关于增长---的尊形，据<陀罗尼集经>记载，他的衣甲与东方持国---基本相同，右手持矛，矛根着地。另据<般若守护十六善---形体))中记，南方增长---，身赤紫色，绀发，脸显忿怒相。身穿甲胄，一手叉腰，一手持金刚杵。
在有些艺术品中，增长---右手拿刀，象征斩断生死轮回；左手拿三股又，象征以佛法无漏智刺向或斩断各种---与谬见。更多的时候，增长---会手持宝剑，四大---铜雕企业，这是他为常见的标志象征智慧能断一切愚与。有时，他的手中还举着一面镜子，那是中的八瑞物之一。宝镜在中象征着佛陀---的智慧、透彻的悟性或身口意三密相应之意；同时，还象征正确的思维如镜子一样能准确无误映照万物，喻佛法真理无偏无错、---无缺，有时则是菩提心的象征。在的寺院里，我们经常会看到身呈青色，手持宝剑的增长---，为的是保护佛法不受。
的每尊佛像，都有他的教育意义。一般正规的寺院，铜雕四大---，都会有---殿，中间供的弥勒菩萨，塑的是唐末至五代时期布袋和尚的形象，肚皮很大，代表大肚能容，什么都不跟人计较；面容总是笑眯眯的，四大---铜雕生产公司，表示笑脸迎人，不发脾气。两边是四大---，也就是神，分别是东方持国---，南方增长---，西方广目---，北方多闻---。下面我们简单介绍一下这四位---
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