由于丧习俗的不同，抽象雕塑艺术，元代统治者死后，都被运回原籍治丧，没有发现当时的陵墓雕刻。居统治---的蒙古---，无用俑随葬的习俗，元代典章中亦没有俑葬制度的规定；其次，宋代以来流行以焚烧纸扎人马代替用俑殉葬的风气，至元代更为广泛流行；此外，受释迦牟尼火葬之说的影响，也促进了纸扎人马取代不能随身体焚化的陶俑的广泛应用。故在元代只有少数汉族（个别为---族）官僚还沿袭俑葬旧习。出土陶俑较多的有陕西西安南郊段继荣夫妇合葬墓等。上述元俑大都具有浓厚的写实风，无论男女文武，面目服饰均呈蒙古族特征，神情喜悦开朗，异常劲健而富有朝气，但容貌多有雷同，抽象雕塑多少钱，姿态一般都比较僵直，罕见刻画较有---的作品。抽象雕塑抽象雕塑
在针对不同的空间塑造中， 要考虑到不同层次生活空间的尺度、围合程度和通达性，抚顺抽象雕塑，建造不同尺度大小、不同比例与不同造型的雕塑。总的来说，性越强，尺度越小，抽象人物雕塑，围合感宜强，通达性宜弱。如民间匠人经常对传统四合院进门时的照壁精雕细刻，究其原因也就是其内的空间是完全的半空间。它是只供院内的居民所使用的，它应与其外的半公共空间和公共空间相区别。另一方面，公共性越强，尺度越大，围合感宜弱， 通达性宜强。如小区内的集中绿地，一般都设计得较开敞，四通八达，所以其中的雕塑设计要考虑到人们进入绿地的各个方向的视觉感受， 以及远观和近视的不同效果，因而一般都设计的较大型。
城市雕塑在很长一段时间内被定性为面子工程，成为城市装饰不可或缺的“产品”。据<人民--->调查统计，雕塑.抽象，上海在1989年到2001年的12年间，城市雕塑较---30年上升了20倍，而其中的优良品只占10%。而更多的城市在建设过程中一味的套用“希望”“发展”等名词，脱离了城市历史及文化需求，据相关数据统计，近30年来，以不锈钢类“托球式”雕塑有数十万座。雕塑院---吴为山对此曾评价：“几根柱子撑起一只球，名曰“开发区大有希望”，几束浪花托起一只球，名曰“长江明珠”，几只手支起一只球，名曰“托起明天的太阳”。近三十年来，有近20万只球升起来了。这种滑稽的社会文化现象全罕见。”这种概念化创作的形成，原因是多方面的，但体制是制约城雕发展的关键因素。
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