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到了明代，封神榜出来之后，来了个很大的混淆，说有个嘉梦关魔家四兄弟：魔礼青、魔礼红、魔礼海、魔礼寿。一个拿琵琶、一个拿宝伞、一个拿蛇、一个拿宝剑。这么一来，到了明代以后，我们的寺院塑像，没有去依据---，却去依据了传说，把整个四---的造像，都去向封神榜看齐。封神榜说他弹琵琶，那么就给他塑琵琶，封神榜说他拿宝伞就拿宝伞。实际上我们在---上面，没有拿这些---的记载，但有拿刀的、拿戟的、有托塔的、有拿珠的。但是其它手上缠条蛇之类的，没有什么记载。我们如今如果去日本，陕西铜雕四大---，看到日本的寺院里面，供奉的四---塑像，铜雕四大---，就是比较按照佛经的记载来雕塑的，我们如今看到的四---造像，就是比较偏向于民间的传说。

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四大---铜佛像四大---，亦称“护世四---”，有各自的尊名与普天像，各守一方。左边首尊，谓“东方持国---”左边第二尊，谓“南方增长---”右边第二尊，谓“西方广目---”右边首尊，铜雕四大---定制批发，谓“北方多闻---”。四大---铜佛像

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