铜藏地菩萨图片-海南铜地藏-鼎泰雕塑_保定暂无

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铜地藏
地藏菩萨另有---，也从地藏名义而来。<地藏十轮经>说，地藏菩萨能满众生所求，增长一切草木和农作物等，一切从地上生长的都得到丰硕收成。 [8] 这是农民所希望的。此经译出后少人弘扬，所以地藏菩萨这方面---少人注意。 [9] 又<须弥藏经>说，地藏菩萨具有令众生增长精气，增进健康，祛除---的---，是“大妙药”。 [10] 如果能见到和亲近菩萨，一切身心病苦、生死烦恼都能去除而具足一切---。古代主要是生在地上的草木和矿物。地藏菩萨这种---类似药师佛。但不是大医王（指佛），而是大妙药
铜地藏名号---地是大地，也是“地大”（“四大”之一）。地地藏立像 [7]能---一切，一切崇山峻岭，万事万物都在地上。比喻菩萨的---，能为众生而荷担一切难行苦行；地也有依止义，一切生命皆依地而成，依地而生。喻世间一切自利利他的---善法，依此菩萨而存在和引生。藏是含藏、伏藏义。地藏菩萨像大地一样，能含藏种种---，能引生一切---，难行苦行，救度众生，故名地藏。世俗也有称为地藏王，但经中只名地藏，印顺法师认为，可能是因为被认为是地藏菩萨化身的九华山地藏比丘出身新罗王族，所以加“王”字以尊称。” 铜地藏寺院中的地藏菩萨形象很有特点，一般菩萨为头戴宝冠、身披天衣、璎珞装饰的天人相。而地藏菩萨则多为光头或是头戴毗卢冠，铜地藏佛像，身披袈裟的出家之相。一手持锡杖，铜地藏铸造厂，一手持莲花，或是手持幡幢、宝珠等。光头，铜地藏，鞍山铜地藏，戴宝冠，双目微合，表情静穆。颈部有三道肉痕，---平坦，裙腰较高，身披直领宽大袈裟。左手微抬，纯铜地藏菩萨像，右手持珠，半跏垂坐于岩石座上，衣袖宽大垂敷于座。座下蹲一兽，扬起

藏者，具有秘密包容含育等义。指地藏菩萨处于甚深静虑之中，能够含育化导一切众生止于至善。世有秘密库藏，蕴藏许---银财宝，则能济诸贫乏，利益人寰。喻菩萨具有如来三德秘藏，无量妙法，则能救脱---众生，咸登觉岸。<地藏十轮经>云：安忍不动---大地，静虑深密---秘藏，因此故名地藏。菩萨因何名为地藏？据<三宝感应要略录>载：如来昔在灵鹫山时，地藏菩萨诸国，教化众生，到毗富罗山下，至乔提长者家。其长者家内，被鬼夺其精气，其家五百人，经于旬日。地藏菩萨见此情景，即作是念：“实可苦哉，实可痛哉；世间有如是等不可说事。我今愍此众生，而作救济。”说此语已，便即腾身，往灵鹫山，白佛言：“世尊！我见乔提长者家五百余人，皆被夺其精气，铜地藏王，闷绝在地，已经数日。我见是事已，生怜愍心，铜藏地菩萨图片，生爱护心，唯愿世尊，许我设此救济之法。令诸降伏于人，令诸行者随意驱使，复令长者还得如故。”尔时如来，从顶上毫，放光万寻，照地藏身。与会大众各相谓曰：“今日如来，放光照地藏身，此菩萨必成，教化众生。”时地藏菩萨白佛言“我今有一神咒，能去邪心，复驱使诸等。我念过去无量无边久远有佛，号烧光王。其佛灭后，于像法中，我住凡夫地。

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