关于他的形象,据<陀罗尼集经>卷十一记载,持国---面呈赤色,四大---铜雕厂家批发,现忿怒的表情,象征降伏一切邪,摧折一切障碍;身着天衣,身相严饰精妙,左手臂垂下握刀,象征阻挡障碍;右手臂屈而前向仰掌,掌中有宝物放光,象征护持众生或惠利众生。另据<般若守护十六善---形体>所说,持国---身青色,紫发,面显忿怒状,着红衣甲胄,手持大刀。在一些艺术品中,持国---的形象一般为白色身,象征他所护持的法是---、善法;手持琵琶,象征风调雨顺、护持修缮或修道人之意。持国---手中的琵琶是他主要的辨识标志,表明他主乐神,善用音乐来教化众生,能令众生皈依。内地寺院中的持国---塑像,因受<封神演义>等民间神话影响,为一手持琵琶、身披式战甲的武将形象。
多闻---一般形象为---形,左手持宝塔,塔在中一般象征佛意,所以在此象征护持佛意;右手捧宝棒,那是它的三昧耶形态;脚踏两只,象征征服。近现据文献中记载,在敦煌千佛洞中,曾有绢本着色的毗沙门图出土。在曼陀罗中,他的形象是:披着甲胄,左掌插塔,右持宝棒,多为坐像,也有像的,四大---铜雕生产公司,在金刚界曼陀罗的形象与此相同。多闻---一般形象为---形,左手持宝塔,塔在中一般象征佛意,所以在此象征护持佛意;右手捧宝棒,那是它的三昧耶形态;脚踏两只,象征征服。近现据文献中记载,在敦煌千佛洞中,曾有绢本着色的毗沙门图出土。在曼陀罗中,山西铜雕四大---,他的形象是:披着甲胄,左掌插塔,右持宝棒,多为坐像,也有像的,在金刚界曼陀罗的形象与此相同。
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