随着社会的发展，科技水平的提高，这让铜雕行业有了一定的发展空间.人们生活水平的提高，人们越来越注重提升自己的艺术层次，现在很多人收藏铜佛像.---的传入，铸造的铜佛像也越来越多，铜佛像从那时候起就开始兴盛起来.铜佛像分铸造和锻造两种工艺，佛像的摆放也不是随意而为，各种铜佛像的摆放要遵循---的一些理发规矩.如观音菩萨，象征着大慈大悲，救苦救难，应放置的方位是“坐西向东”，在家里不能向着厕所，房门和饭桌;而弥勒佛在摆放的时候要超---的头顶，不可放的太低，方位靠西向东;释迦牟尼佛摆放应放---，菩萨要放在释迦牟尼佛的左侧.铜佛像摆放位置的好才能给人们运与福气，因此我们摆放铜佛像一定要放在佳位置，才能起到好的效果.
关于他的形象有多种不同的说法，有的说他身长有一肘，穿着种种精美的天衣，看上去十分的威严。他的左手伸着长臂，执一根长矛，右手持一条红色的绳索。广目---身上还缠着---，并把它的头握在手里。在我国汉地，广目天的造型很多，在<药师琉璃光王七佛本愿---念诵仪轨供养法>中记载的西方广目---，他的身体是红色的，四大---铜雕批发，手执蛇索，守护在坛城的西门。在<般若守护十六善---形体>中，广目---是肉色身，臂挂黑丝，面露微笑，身穿甲胄，手持笔作书写状。相传，广目---是迦楼罗的化身，能镇伏龙王，所以成为统领众龙的，他的很多形象中右手都抓一条蛇或龙，象征他是龙的首领，并表示风凋雨顺，这也是辨识他身份的重要特征。
四大---铜佛像 (2)四---出自---即---神话的二十诸天，分别是：多闻---、持国---、增长---、广目---。二十诸天是吠陀神话中八部众之中的诸位天神。创立之初尚处于哲学范畴，随着逐渐发展，将---神话的八部众（诸天、龙众娜迦、、阿修罗等部族）纳入神话当中。
四大尊---是的天神。四大---，又称护世四天尊王，是三十三天中的四位尊天---，位于重天，宁夏四大---铜雕，重天又叫四---天，制作四大---铜雕，通常分列在净土佛寺的重殿的两侧，---殿因此得名。坊间传闻四大尊---护世于须弥山山腰上的四天。
东方持国---，四大---铜雕塑，持琵琶，护持东胜神洲；
南方增长---，持宝剑，护持南瞻部洲；
西方广目---，持蛇(赤龙)，护持西牛贺洲；
北方多闻---，持宝伞，护持北俱卢洲。
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