此像铜质含铅量高，比重大。观音发顶束髻，脑后头发下垂披肩，作绺状。鼻梁高直，眼角细长，留有胡须，---接近欧洲人种。斜披宽巾垂至右膝，下著长裙，长裙衣纹繁密细致。双手一上举，大铜观音，一下垂，下垂之手持瓶，足及背光已失。类似者在日本京都藤井有邻馆也有一件，铜观音，相传出自陕西三原。公元前后，及其造像艺术由古代印度传入，对本土文化和艺术产生了---的影响，此为外来的造像粉本，成为当时工匠学习、摹仿的范本。此像与造像在铜质、雕刻手法上有明显差别，属于犍陀罗艺术风格，为外来造像之粉本。陕西是印度造像由传至中原的，辐射传播有其特殊的地理、文化上的优势，后世的一些造像便存有这一痕迹，如---从西安购藏的铜菩萨像就摹仿了此尊造像。由是我们可以了解铜菩萨像在造像的重要作用。
这尊铜观音像流传着与况钟、林则徐有关的传奇传说。1999年，江苏省、苏州市、区各级规划投资100万元，再次重修，整饬一新。塔矗立在寺后龟山之巅，塔为四面七级，高27．95米，平面呈正方形，为砖木混合结构楼阁式佛塔。底层西北面设券门，二层以上四面置壶门，各层门内壁左右置佛龛，陈列佛像49尊。塔的顶部设有方形、圆形、八角形等各不相同的藻井。各层置腰檐平座，做法简洁朴素。塔底层设迥廊，各层均按有楼板，可拾级而上。该塔外观古朴。由于位置得当，工艺铜观音，加上周围景物衬托，颇有“不在画中已入画”的意境。若登塔顶，放眼天平、灵岩诸山，仿佛---。登塔眺望，远山峰峦连绵，东西崦湖交相辉映。值得一提的，明代苏州文人、“吴门画派”创始人沈周多次登上光福寺塔，写了<登光福塔>一诗，生动地描述了登塔赏览风光：“山围水抱开农桑，彩绘铜观音，乐土风光真画里”。结尾又深表感慨：“三年潢潦（积水成涝）我无家，恨不携书亦居此”。如今铜观音左右两侧陈列着众---捐赠的玉石、青瓷、红木等观音雕像各8尊，造型各异，慈祥和蔼，不失为佛像的艺术佳作。铜观音
观音菩萨，也称为---菩萨、观自在菩萨、观音娘娘等等。无论在中，还是在民间，影响都---。观音菩萨的名字有“观世间音声觉悟有情”的意思在里面。只要有人遇到苦难，诚心念诵观音菩萨的名号，观音菩萨就会寻声救苦，拔众生于苦难之中。
大乘中的---中记载着许多的大菩萨早已，其中观音菩萨在无量阿僧祇劫前就已成就佛道，佛号就有“---明如来”、“观自在王如来”等等。在南方，---是沿海一带的地区，也有直接称“观音如来”。---中则将观音菩萨称为“慈航---”，有慈航普度的意思在里面。
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