鼎,古代原是饪食器,后来变为统治---权利的重要象征,视为镇国之宝和传国之宝,也是“明贵贱,别上下”等级制的标志。史载,天子九鼎,诸侯七鼎,卿大夫五鼎,士三鼎或一鼎。鼎,是古代重要的一种礼器。在王墓出土了一套鼎,共九件,这套鼎又名升鼎,这九个鼎大小不一,依次缩小。本图是大的首鼎,在这件首鼎上刻有长达469字的铭文,记述了中山国讨伐燕国,三足铜鼎价格,开辟疆土的事件。这是我国目前所发现的刻铭长的一件战国器物,弥足珍贵。九鼎的使用,反映出中山国---制度已经汉化,采用了中原大国的礼制,同也有力地证明中山国已跻身于强国之列
作为古代礼治社会---、经济的象征,王、侯所制造的鼎、簋也被视为---性的来源。传说大禹收九牧之金,铸九鼎,铸鼎于荆山下,各象九州物是一匡诸侯、统治中原的夏王朝立国的标志。而夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之。则是表明每一次王朝的代兴,九鼎便随之易手。春秋时,楚庄公向周定王的使者之大小、轻重,使得一词成为觊觎或泛指试图取得支配性的---说法。置立于王室或宗庙内青铜礼器的转移,实质上是与---的再分配所带来的---转移,九鼎作为中央---的象征,谁占有了九鼎,谁就握有高的---。同时,各级在使用礼器的种类、数量上都有严格的规定,种类和数量的多寡直接代表了等级的高低。所谓钟鸣鼎食,即是表示了家族人丁兴旺、仆役众多的庞大场面,成为显示自己身份之的标志。正如学者张光直先生所言:青铜便是---和
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