铜如来工艺品-铜如来-鼎泰雕塑厂

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    2022-7-6

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铜如来
此尊佛像肉髻高隆,宝珠顶严,髻珠显露。面庞丰腴,弯眉与鼻胫相连,眼睑低垂,双目俯视,宝相庄严。身着通肩式衲衣,呈站立姿势立于莲花座上,佛像右手施与愿印,表示能满足众生一切愿望;佛像左手置于脐前结禅定印,禅定印是全神贯注之印,这是佛陀入于禅定时所结的手印。该佛像通体以铜打造,纯厚粲然,庄重典雅,为清代作品。现收藏于福建民俗博物馆。
铜如来
释迦牟尼(sakyamuni 公元前565年至公元前486年),本名悉达多,意为“一切义成就者”(旧译“义成”),姓乔达摩(瞿昙)。他是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的王子,属刹帝利种姓。“释迦牟尼佛”,释迦佛是我们的本师;本师者,---教师。西方阿弥陀佛、东方阿閦鞞佛、十方三世一切诸佛,都是释迦佛说出来的。设若释迦佛不说,我们连一尊佛,亦不会知道。因此,我们称念释迦佛名号时,特加“本师”二字,称曰:“南无本师释迦牟尼佛”,以表感念佛恩,---尊重!我们对于本师的名义,尤应留心详记。梵语“释迦牟尼”,华言能仁寂默。“能仁”者,能以仁慈一切众生,“寂默”者,不着相。“寂”是不着身相;所谓“不离菩提场,铜如来工艺品,而至鹿野苑”。终日出入往返,着衣吃饭,及至赤足走遍全印度,悉皆寂无身相。“默”是不着语相;所谓“终日说法,无法可说”。乃至说法四十九年,不曾说出一字,铜如来,是皆默无语相。兹再详解其义:能仁者,是大悲;寂默者,是大智。凡夫有悲无智,二乘有智无悲,菩萨虽具悲智,而未能究竟。佛是大乘极果圣人;大乘者,即是大白牛车(比喻)。这辆大白牛车,有两个轮子,一个是悲轮,一个是智轮。释迦佛驾着这辆大白牛车,悲智二轮,一齐双运,普载一切众生,由凡夫地越过化城,直抵宝所。唯佛一人,悲智双运,究竟---,故号为能仁寂默。一切,悉皆含摄于悲智二法之中,故称为万德洪名。又能仁是事,寂默是理,理事无碍故号能仁寂默。又能仁是相,铜如来生产,寂默是性,性相圆融故号能仁寂默。又能仁是俗谛,寂默是真谛,真俗一如故号能仁寂默。广而言之,三藏十二部,一切---莫不具足于释迦牟尼四个字中,故称为万德洪名。

牧羊女供养羊乳牧女献乳悉达多结束苦行后,先到尼连禅河洗去了他身上六年的积垢,随后接受了河边牧羊女供养的羊乳,恢复了体力。随从他的五个人见他这样做,都以为他放弃了信心和努力,便离开了他,前往波罗奈城的鹿野苑去修苦行。悉达多驱逐魔女释迦降魔(2张)

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