在有关文献的记载里，一般认为寺院大雄宝殿内的三尊铜佛像——为竖三世佛（“过去佛”燃灯佛、“现在佛”释迦牟尼佛、“未来佛”弥勒佛）或横三世佛（“东方净琉璃”药师佛、“西方”阿弥陀佛、“婆娑”释迦牟尼佛），其立像高度以5.3米（一丈六尺）为宜，造像术语称为“丈六子母金身”，坐像高度以2.7米为合适。 铜佛像艺术家曹厚德、杨古城先生在长期的造像生涯中，对佛身的各部分比例进行整理，得出一套量度计算公式。 一、坐式铜佛像量度计算公式 头---度是铜佛像总高×0.28；头部宽度是铜佛像总高×0.224 头部---是铜佛像总高×0.25；肩高度是铜佛像总高×0.7 两肩宽度是铜佛像总高×0.5； 两肘宽度是铜佛像总高×0.6 两膝宽度是铜佛像总高×0.7； ---厚度是铜佛像总高×0.33 膝前至臀部的进---是铜佛像总高×0.65 膝的高度是铜佛像总高×0.2；颈的宽度为肩宽的1/3 手长与面---度相等；足长与头---度相等；足的宽是足长的1/2 ---（额际头发线至下颔）是头长的3/4；开脸以“三停五眼”划
如者真如也，乘真如之道从因来果而成正觉之故，名为如来。是真身如来也。又乘真如之道来三界垂化之故，谓之如来。是应身如来也。又如诸佛而来，故名如来。此释通于二身。成实论一曰:如来者，乘如实道来成正觉，铜如来佛摆件，故曰如来。转论曰:如实而来，故名如来。(中略)涅盘名如，知解名来，正觉涅盘故名如来。智度论二十四曰:如实道来，故名为如来。胜鬘宝窟上末曰:如来者体如而来，故名如来。又如诸佛来，宋代铜如来，故名如来。问:体如而来，故名如来。此是应身，何有来义?真如。云何有来?答:如本隐今显，亦得称来。大日经疏一曰:如诸佛乘如实道来成正觉，今佛亦如是来，故名如来。
三宝佛也称三世佛， 是指三个佛的佛， 位于三宝佛铜佛像中间是裟婆的中央现在佛释迦牟尼佛，大型如来佛雕塑制作，安徽铜如来， 释迦摩尼左边的是东方净琉璃的药师佛，而右边的就是西方---的阿弥陀佛，此三宝佛也称横三世佛。
撒抱佛铜像采用了失蜡法石膏模精密铸造工艺---制作而成，整个铸件细节清晰，三世铜如来，纹饰自然，佛的---传神，铜雕如来佛雕塑，表面采用了用不掉色的镀金工艺，使得整个铜佛像庄严，如来佛雕塑，对佛的
河北铜雕历史悠久，自古受到王族---。其特色在于，一件雕塑作品，要以团队的形式进行分工合作，各展所长才有更为的出品。铜佛像技法经常在一些工艺品、室外雕塑品当中应用，因此常被诟病实用性有限。上世纪八十年代前，经历了几十年的“铜断代”。再加上近年来不锈钢以及陶瓷塑料的发展，铜器慢慢走出人们的视野。
铜佛像是在十九世纪末二十世纪初兴起的浪潮，现在传统的艺术观念不断的被否定新材料、新工艺、和新观念层出不穷，在这种背景下金属雕塑就直接随之而诞生了。铜佛像理解成为一种独立的材质，一种完全不同于泥像塑造型语言，运用切割，焊接等新的工业手段直接进行创作，雕塑的出现，完全改变了传统雕塑的创作原则，启迪了人民的思维，使艺术家创造出更具有特色的艺术品来。
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