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公元643年，玄奘载誉启程回国，并将657部佛经带回中土。贞观十九年（645年）正月，玄奘到达长安。这时，唐太宗为了辽东战役，已驻跸洛阳。太宗得知他回国，山东佛像铜雕塑立即诏令在洛阳接见他。玄奘奉诏匆忙上路，当月二十二日启程，二月初一在洛阳宫仪鸾殿受到太宗接见。唐太宗深感欣慰，与玄奘并坐问道：“法师当年西去取经为什么不---朝廷得知”，玄奘说：“玄奘当去之时以再三表奏。但诚愿微浅朝廷不蒙允许。无任慕道之至乃辄私行。专擅之罪唯深惭惧。”，太宗说：“法师出家后与世俗了断，所以能委命求法惠利苍生”。
在的诸神中，---菩萨的的形像可以说是富于幻化，丰富多采的了。自传入后，---的形像发生了丰富的演变，而铜雕观音像造型更是千变万化，姿态百变，而每种造型的存在都有其深刻的传说和深刻的象征意义。在众多的---菩萨铜佛像造型中，有名的是千手观音铜佛像和三十三观音铜佛像。
铜雕千手观音，一般为42支手臂，除本身双手外，铜观音雕塑工艺品，左右各再伸出20只手，每只手中各有一眼，因每只手各配25“有”(三界中二十五种有情存在的环境，定做大型千手观音像，包括四洲、四恶趣、只欲天等)，40乘以25，2米千手观音像价格，正好是千眼千手，象征着---菩萨广大无边的慈悲和法力。传说中，---在过去“无量劫”中，听干光五静住如来说“广大---无碍大悲心陀罗尼”，发誓要利益一切众生，于是长出了千手千眼，千手遍护众生，千眼遍观世间。历经千年的演变，千手观音铜佛像意义并未改变，其造型其实是变化无穷的，可以是48手、26只手、18只手，也可以为上千只手，总之，可根据环境需求而由铜雕厂家来定制。
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