清代高宗---弘历，好大喜功，袭古人而又标新立异，于乾隆二十年（1755），沿用大禹治水的传说，仿唐朝铁牛上岸的做法，命匠人铸造了一只铜牛.全身镀金，金牛背上用篆文铸了<金牛铭>，其全文是：“夏禹治河，铁牛传颂，义重安澜，后人景从。制寓刚戊，象取厚坤。蛟龙远避，讵数--- （音驮，一种爬行动物）---（音元，俗儿---）。 （音湾）此昆明，潴流万顷。金写神牛，用镇悠永。巴邱淮水，广场大型铜牛，共贯同条。人称汉武，大型铜牛雕塑厂，我慕唐尧，大型铜牛，瑞应之符，逮于西海。敬兹降祥，乾隆乙亥。” 铸造镀金铜牛，放置昆明湖岸，能起到考查昆明湖水位的作用。 1860年，英法侵略军攻入北京，颐和园。镀金铜牛身上的金箔，也成为他们抢的目标。后听说这伙还打算将铜牛运出颐和园化铜卖钱。民众们趁天黑夜静，潜入颐和园，将铜牛沉入湖底。由于人民的保护，铜牛才得以在昆明湖东岸，向游人展示。颐和园铜牛，是我国古代拨蜡法铸造的代表作。我国古代雕刻，是以写意见长，这只铜牛，却用了写实的手法，它不仅造型生动，而且和周围环境融为一体。置于昆明湖岸，好似回首惊顾，若有所闻，注视着西北方向。神态自若，造型逼真，反映了我国当时的铸造艺术水平，是我国现存的古代镀金铜牛。
开荒牛是牛雕塑的一种，开荒牛雕塑源自牛的开拓进取之义。一块块荒田水和泥，深耕细作走东西。老牛蛮解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。开荒牛又被称为开拓牛，开荒牛作品为了概括了“开荒”这一艰巨事业的---意义，也是建设者吃苦耐劳、勇往直前的精神的颂扬。
一头充满力量的四蹄抓地，头向前伸并弯向地下做巨力拉牵状，它的后面是一连根拔起的粗壮的枯树根，---大型铜牛，象征着开拓者们摧枯拉朽的英雄气概。开荒牛的勤恳造型带给我们一种触动。
开荒牛雕塑代表了我国改革开放以来新---的经济---，因为在这里实施的许多方针政策是具有探索性的，所以从某种---说是一种“开荒”。开荒牛也叫拓荒牛、开拓牛，它被誉为深圳这座城市精神象征的有名雕塑。而开荒牛在20世纪的今天，铜牛铸造厂，被进一步概括为“开拓、、团结、奉献”八个字，并把“---”扩大为“深圳精神”。作为深圳精神的象征，开荒牛成为人们与这个城市合影的选择，深圳10年里从鱼村到都市的，是深圳人的那种“开荒”精神。
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