财帛星君李诡祖在民间，他的绘像经常与福禄寿三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。增幅财神画像文雅非凡，锦衣玉带，头戴朝冠，身穿红袍，白脸长须，面带笑容，左手执如意，右手执---，写着四字。身后二童子为他打着日月障扇。左青龙，右，口吐孔钱和元宝，显得这位财神爷神通广大，有取之不尽用之不竭，源源而来的金印财宝。
比干财神殿中供奉的比干形象是文官的打扮，头戴宰相纱帽，五绺长须，手捧如意，身着蟒袍，足蹬元宝。这幅打扮跟天官很相似，区别在于天官神态慈祥，笑容满面，而比干面目严肃，脸庞清癯。<史记·殷本记>载：殷纣王的叔父比干，为人忠耿正直，见纣王荒失政，暴无道，十分着急，常常直言劝谏。一次劝谏时，纣王大怒道：“我听说圣人的心有七窍！今天我倒要看看你的心是不是七窍！”民间流传，铜财神，比干怒视纣王，自己将心摘下，扔于地上，走出王宫，来到民间，广散财宝。他虽然没了心，但因吃了姜子牙给他的灵丹妙药，纯铜财神，并不曾死去。因为没了心，也就无偏无私，办事公道，所以---人们称颂和爱戴，。当时，在比干手下做生意，买卖公平，，铜财神批发，于是人们就将其作为财神供奉了起来。
赵公明亦称“赵公元帅”。道---要把他作为财神来供奉，但他同时也是---的四帅之一，盖因其曾为张天师守护丹室。后来民间还将其神像贴于门上，作为门神，镇邪祈福。其所司之职中，除了有“除瘟剪疟，保病禳灾”一项，铜财神雕塑，还有“买卖求财，公能使之宜利和合。但有公平之事可以对神祷，无不如意”之功能。民间普遍祭祀赵公明，大概是从明代中叶或稍前开始的，其主要原因就是买卖求财为其专司的主要职责之一。所供赵公明财神像皆顶盔披甲，着战袍，执鞭，黑而浓须，形象威猛。周围常画有---、大元宝、宝珠、珊瑚之类”。
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