关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过站，长于算数，发明日清薄，而且讲---、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为的财神爷爷。
正月初五，各商店开市，一大早就金锣、牲醴毕陈，以迎接财神爷。清人顾铁卿<清嘉录>中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神爷的情形:五日财源五日求，一年心愿一时酬;提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头。抱路头亦即迎财神爷。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放，铜财神图片，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。
在原始社会末期，铜财神多少钱，居住在黄河和长江流域的原始人，已经开始制作泥塑和陶塑了。石雕1975年，在陕西华县仰韶文化庙底沟类型的墓葬中发掘出一件陶制鹰鼎。它那精美的造型引起人们的---。陶鹰鼎通高只有36厘米，铜狮子造型图片，但看上去显得威武而雄壮。鹰的前胸为鼎腹，饱满粗壮，器口开在鹰的背部。鹰的双目圆睁，周身光洁未加纹饰，喙部呈有力的勾状。鹰鼎整体结构简洁，体积感很强，鹰的双足和尾部为鼎足稳定地撑柱于地，后收的双翅围过鼎的中后部，形成一种前扑的动势，配上鹰头部的大眼、利喙，伊春铜财神，使这只鹰显得威风凛凛，朋友送了一个铜财神 要供奉吗，桀骜雄猛的---。这样一件体量并不算大的陶塑，竟产生出非凡的---和雄强的力量感。黄河中上游地区先民给后人留下不少陶塑杰作。枭形壶是将壶的顶部作成猫头鹰的头面，其中可能含有某种图腾崇拜的意义。有些器物的盖纽或口嘴作---头形或鸟兽形，稚拙而有趣。
李诡祖，相传为南北朝时期淄川(但当时没有淄川建制，当为后人讹传)人。生日九月十七。民间称增福相公，文财神，增福财神，福善平施公。魏孝文帝时任曲梁县(今河北曲周)令(一说县宰)，清廉爱民，---后立祠祭祀。五代时期，后唐明宗天成元年(926年)被赐封神君增福相公，元文宗天历年间被赐封为福善平施公。曲周都有祭祀李诡祖的增福庙和李相公墓，庙在老城东街路北，墓在城东安上村。
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