一般佛寺的大雄宝殿裏，都供奉著三尊佛，称三世佛。三世佛分为竖三世佛和横三世佛两种。
三世佛（竖）所谓三世佛是指之概念，即---、现世、来世。三世佛为过去佛：燃灯，十方三世佛菩萨，也称---佛；现在佛：释迦牟尼，也称现在佛；未来佛：弥勒，也称来世佛。
燃灯佛又称锭光佛，在佛经<大智度论>中说他出生之时，身边如点满灯光，周身红亮，帮故名 “燃灯”
三宝威德编辑三宝概述术语中的“三宝”有两种，一种是指佛宝 、法宝 、僧宝称作住世三宝；一种是指觉、正、净称作自性三宝。 [1] 三宝的威德十分殊胜，它能使一切众生远杂苦恼，破除邪见恶念，消减无始以来种种的我执习气，是世间的明灯，真正的皈依处。三宝的威德，铜三宝佛现货，无法用语言文字形容，铜三宝佛，亦且不可拟议思量，铜三宝佛铸造，其理有：能破恶业障道未皈依三宝之前，人生---大海中的舟船，缺乏导航的人和罗盘，必将漂流沉没，永远没有靠岸的时候。一切众生被烦恼系缚，流转于三界六道，无有穷尽，借着皈依三宝的胜缘，铜三宝佛彩绘，产生了防阻恶业的势能，逆流而上，一念始觉生起，分分除断烦恼，如舟船喜获导航人和精密的罗盘，终于安隐的航入港湾。
唐代是雕塑艺术高峰期，以写实为基础，优美雄伟、绚丽生动者层出不穷。五代是过渡阶段，大家重视不够，北宋雕塑有所发展，风格转为清新秀美。辽金雕塑艺术值得重视，此前重视不够。明清两代间有佳作遗存，但总的趋向是造像的仪规化、---支配了雕刻艺术发展。佛像螺发肉髻，---颇为---，眼大而横长，鼻梁直挺，内收的唇角，含着一丝微笑，表情慈祥，眼光亲切；身披通肩外衣，绕过右手搭于左手，胸前的中衣结带，外衣下部露出中衣和下衣，其衣纹向下并外扬，---迎风飘展的羽翼，---装饰趣味。佛右手施无畏印，左手施与愿印，赤足立于佛座之上，它那宽厚的身躯和端庄的姿态，开启了北魏佛像向东魏过渡的新风尚。
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