（一)同体三宝，又作一体三宝。谓---名虽有三，然体性是一。即三宝同以净法界真如为其体。(二)别体三宝，又作别相三宝、化相三宝。谓三宝之体相各别，非为一体。佛以三身佛为自性，五蕴之假者及亦随其所应，皆名佛宝；法以三乘无漏所摄之教法、理法、行法、果法等为自性；僧以三乘之圣众，具足理事之和者为僧宝。(三)一乘三宝，谓一乘所有之三宝，即不定种性之方便所修。以究竟之为佛宝，一乘之法为法宝，一乘之菩萨众为僧宝。(四)三乘三宝，谓通于以三乘之三宝为所归之体。即为三乘者所现之佛之三身为佛宝，三乘之法为法宝，三乘之众为僧宝。(五)真实三宝，谓依三乘真实之教旨，而论同体、别体、一乘、三乘等所有三宝之实义。即以三身为佛宝，一切无漏之教、理、行、果为三乘之法宝，一切住向、住果、住道等三乘之圣众为僧宝。(六)住持三宝，以舍利遗形及木像等为佛宝，铜三宝佛鼎泰，以示住世不绝；以贝叶文字为法宝，即今之大藏经、一切经等，以示住世不灭；以剃发染衣为僧宝，以示流通佛法。
根据大乘的说法，人人可以，佛的主要任务是度化众生---轮回，往生西方。阿弥陀佛派---菩萨前来协助释伽牟尼，当众生后，释伽牟尼将涅盘回归西方。但因为十八层地狱下尚有永世不得超生的，这个尚未成为琉璃光，未来佛不来接收。因此有住在地狱发愿不将所有度化---离地狱的“大愿”地藏王菩萨接收，铜三宝佛金刚座，直到所有生灵往生西方，这个成为没有任何生灵的琉璃光
一般佛寺的大雄宝殿裏，都供奉著三尊佛，称三世佛。三世佛分为竖三世佛和横三世佛两种。
三世佛（竖）所谓三世佛是指之概念，葫芦岛铜三宝佛，即---、现世、来世。三世佛为过去佛：燃灯，十方三世佛菩萨，也称---佛；现在佛：释迦牟尼，也称现在佛；未来佛：弥勒，也称来世佛。
燃灯佛又称锭光佛，在佛经<大智度论>中说他出生之时，铜三宝佛铸造，身边如点满灯光，周身红亮，帮故名 “燃灯”
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