四大---在唐代的时候，四大---铜雕定做，跟21世纪的格局完全不一样。四---的信仰，集中在北方多闻---的身上，四大---批发，也称毗沙门---。北方多闻---，他是四---的领班，因为在唐玄宗天宝年间，边关告急，藩邦来包围西凉城，当时---攻击不上，没办法解围，边关形式十分火急，唐玄宗就请---里面，唐密的祖师不空三藏法师，持诵仁王经咒加持，修降伏法，于是在被困的这个城的北门，在天中就出现了多闻---，而且在云雾之间，又现有无量神兵，更为奇特的是出现了一批金色的老鼠，过去时代拿刀枪的，有---力的是---，这些金色的老鼠，就把---的所有---的弦全部咬断，边关捷报凯旋。唐玄宗龙颜大悦下了个诏书，天下各省在城楼上一定要塑毗沙门---。因此这种信仰，从唐---始到宋代，成为一种机制。所有的军营里面，四大---铜雕，一定要建---堂，---堂里面供奉的不是四大---，而是毗沙门---，也就是我们俗称的托塔---
四大---铜佛像 (2)四---出自---即---神话的二十诸天，分别是：多闻---、持国---、增长---、广目---。二十诸天是吠陀神话中八部众之中的诸位天神。创立之初尚处于哲学范畴，随着逐渐发展，将---神话的八部众（诸天、龙众娜迦、、阿修罗等部族）纳入神话当中。
四大尊---是的天神。四大---，又称护世四天尊王，是三十三天中的四位尊天---，位于重天，重天又叫四---天，通常分列在净土佛寺的重殿的两侧，---殿因此得名。坊间传闻四大尊---护世于须弥山山腰上的四天。
东方持国---，持琵琶，护持东胜神洲；
南方增长---，持宝剑，四大---现货1.5米，护持南瞻部洲；
西方广目---，持蛇(赤龙)，四大---大型铸造，护持西牛贺洲；
北方多闻---，持宝伞，护持北俱卢洲。
方持国---。持是保持，国是，代表要负责任。主持家里的事物叫持家；主持的事务，叫；主持一个公司的事务，是经理、董事长。每个人在这个社会上，都有自己的责任，黑河四大---，我们要尽职尽责，做好自己的本分，尽力尽力做到---，这个社会就会和谐，就会富强，这是持国---教给我们的道理。
持国---手上拿着一个琵琶。也有象征意义，这个琴弦松了，弹不成，太紧了，容易断。这是告诉我们做事不能操之过急，要保持“中道”，---，不能过犹不及，不能太过头了。
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