---历来把铜狮子视为吉祥之物。在众多的园林名胜中。各种造型的铜狮子随处可见。古代的官衙庙堂、---巨宅大门前，都摆放一对铜狮子用以镇宅护卫。直到现代，许多建筑物大门前，还有这种安放铜狮子镇宅护院的遗风不泯。 传说在汉唐时的帝王陵墓、贵胄坟宅前开始出现了石狮的踪迹。这时的铜狮子还没有进入民间百姓之中。 古代工匠们在大石块上雕刻出狮子，既美观又取其纳福招瑞吉祥寓意，这是用铜狮子等瑞兽来护卫大门的雏形。宋元以来，坊退出了历史舞台，一些---人家为了张扬自家的声势，便把原来坊门的样式简化，改造为门楼，仿象原来坊门所用的夹柱石那样，将石狮等瑞兽雕刻在柱石上，此风被保留下来相沿成习。
文殊菩萨，全称文殊师利，有时又作曼殊室利。意为妙德、吉祥。据说他出生时家中出现许多吉瑞祥兆，因此而得名。
在大乘中，文殊菩萨有---的---。他是众菩萨---，铜狮子摆放，被认为是如来“法王”之子，故宫铜狮子，因此常称为“法王子”。他是智慧的化身，经常协同释迦---大乘佛法玄理。
单尊的文殊菩萨像在五台山各寺庙中则供奉较多。文殊的形象，有种种差别。按其顶髻的形状，可分为一髻文殊，铜狮子雕塑，五髻文殊，八髻文殊等。---则依据贞言陀罗尼 (咒)的字数，分为一字文殊、五字文殊、六字文殊、---文殊等。其中以五字五髻文殊为本体，为常见。一般的文殊菩萨像多为头戴五髻宝冠的童子形。五髻表示内证五智(法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智)。文殊菩萨的形象，童子形则喻天真纯洁。左手持如意，右手执宝剑，比喻大智慧好像一把锋利的宝剑，能断一切无明烦恼。身坐白莲台，表示清净。但大部分文殊菩萨像都是身骑狮子，新疆铜狮子，以狮子勇猛，表示菩萨智慧威猛。另外还有一种依据<文殊师利法宝藏陀罗尼经>而作的骑金色孔雀的文殊像。
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